<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">sociolpolitol</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Вестник Московского университета. Серия 18. Социология и политология</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Moscow State University Bulletin. Series 18. Sociology and Political Science</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">1029-3736</issn><issn pub-type="epub">2541-8769</issn><publisher><publisher-name>Publishing House of Lomonosov Moscow State University</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.24290/1029-3736-2023-29-4-221-232</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">sociolpolitol-1191</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>СОЦИОЛОГИЯ В КИТАЕ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>SOCIOLOGY IN CHINA</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Экстраполяция традиционных взглядов на женщин в Китае</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Extrapolation of traditional views on women in China</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Чень</surname><given-names>С.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Chen</surname><given-names>S.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Чень Сыли - асп. кафедры современной социологии социологического факультета.</p><p>Ленинские горы, МГУ, д. 1, стр. 33, Москва, 119234</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Sili Chen - Postgraduate Student of Department of Modern Sociology of Faculty of Sociology, Lomonosov Moscow State University.</p><p>Leninsky Gory, 1-33, Moscow, 119234</p></bio><email xlink:type="simple">chensili275@qq.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>МГУ имени М.В. Ломоносова</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Lomonosov Moscow State University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2023</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>05</day><month>11</month><year>2023</year></pub-date><volume>29</volume><issue>4</issue><fpage>221</fpage><lpage>232</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Чень С., 2023</copyright-statement><copyright-year>2023</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Чень С.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Chen S.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://vestnik.socio.msu.ru/jour/article/view/1191">https://vestnik.socio.msu.ru/jour/article/view/1191</self-uri><abstract><p>Целью исследования, результаты которого в кратком виде представлены в данной статье, была оценка влияния традиционной китайской мысли на женщин.</p><p>В качестве методов исследования были избраны следующие: исторический научный метод, абстрактно-логический научный метод, формально-юридический научный метод, метод компаративного анализа, метод научного объективизма.</p><p>Кратко результаты исследования можно представить следующим образом: такие практики, как медитация, ушу, цигун, оказывают непосредственное влияние на женщин по всему миру за счет их использования в исключительно оздоровительных целях. В этом смысле уместно предположить, что таким образом китайская философия может влиять и на мировоззрение людей (в частности, на женщин). При этом женщина с точки зрения китайской философии играет подчиненную роль по отношению к мужчине.</p><p>Автор делает следующие выводы. На наш взгляд, один из способов, который может адаптировать традиционные китайские учения к реалиям сегодняшнего дня, должен заключаться в идее занятости женщины не только в качестве хранительницы домашнего очага, но и в качестве менеджера, переговорщика, управляющего (трансформация концепции даосизма). Так, способность договариваться, исходя из современной научной психологии, присуща людям с андрогинным типом мышления. И в этом смысле мужчины должны учиться коммуникативным навыкам в первую очередь у женщин. Это может быть актуальным не только с точки зрения нравственности, но и с точки зрения развития современной экономики. При этом данная идея является вполне применимой и для других стран, в том числе и для России.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The purpose of the study, the results of which are briefly presented in this article, was to assess the influence of traditional Chinese thought on women.</p><p>The following research methods were chosen: historical scientific method, abstract-logical scientific method, formal-legal scientific method, comparative analysis method, scientific objectivism method.</p><p>Briefly, the results of the study can be presented as follows: practices such as meditation, wushu, qigong have a direct impact on women around the world due to their use for exclusively health purposes. In this sense, it is appropriate to assume that in this way Chinese philosophy can influence the worldview of people (in particular, women). At the same time, from the point of view of Chinese philosophy, a woman plays a subordinate role in relation to a man.</p><p>The author makes the following conclusions. In our opinion, one of the ways that can adapt traditional Chinese teachings to the realities of today should be the idea of using a woman not only as a homemaker, but also as a manager, negotiator, manager (transformation concepts of Taoism). Thus, the ability to negotiate, based on modern scientific psychology, is inherent in people with an androgynous type of thinking. And in this sense, men should learn communication skills, first of all, from women. This may be relevant not only from a moral point of view, but also from the point of view of the development of modern economics. Moreover, this idea is quite applicable to other countries, including Russia.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>женщины</kwd><kwd>Китай</kwd><kwd>китайская философия</kwd><kwd>даосизм</kwd><kwd>конфуцианство</kwd><kwd>легизм</kwd><kwd>мудрость</kwd><kwd>психология управления</kwd><kwd>гендерная психология</kwd><kwd>политическая психология</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>women</kwd><kwd>China</kwd><kwd>Chinese philosophy</kwd><kwd>Taoism</kwd><kwd>Confucianism</kwd><kwd>Legalism</kwd><kwd>wisdom</kwd><kwd>management psychology</kwd><kwd>gender psychology</kwd><kwd>political psychology</kwd><kwd>Russian-Chinese studies</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бендас Т.В. Гендерная психология. СПб., 2021.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bendas T.V. Gendernaja psihologija [Gender psychology]. SPb., 2021 (in Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Богомолова Я.К. Положение женщины в учениях древнего Китая (на примере конфуцианства, легизма и даосизма) // Студент и научно-технический прогресс. 2020. № 6.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bogomolova Y.K. Polozhenie zhenshhiny v uchenijah drevnego Kitaja (na primere konfucianstva, legizma i daosizma) [The position of women in the teachings of ancient China (on the example of Confucianism, legalism and Taoism)] // Student i nauchno-tehnicheskij progress. 2020. N 6 (in Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ильченко М.В. Особенности социального положения женщин в Китае // Социология. 2019. № 1.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Il’chenko M.V. Osobennosti social’nogo polozhenija zhenshhin v Kitae [Features of the social status of women in China] // Sociologija. 2019. N 1 (in Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Конституция Китайской Народной Республики // Официальный сайт правительства Китайской Народной Республики. 2023. № 1–9. URL: http://www.gov.cn/guoqing/2018-03/22/content_5276318.htm (дата обращения: 08.05.2023).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Konstitucija Kitajskoj Narodnoj Respubliki [Constitution of the People’s Republic of China] // Oficial’nyj sajt pravitel’stva Kitajskoj Narodnoj Respubliki. 2023. N 1–9. URL: http://www.gov.cn/guoqing/2018-03/22/content_5276318.htm (date of the application: 08.05.2023) (in Chinese).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ли цзи. Древнекитайская философия // Древнекитайская философия. 1973. № 4.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Li Tszi. Drevnekitajskaja filosofija [Ancient chinese philosophy] // Drevnekitajskaja filosofija. 1973. N 4 (in Chinese).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лобова А.А. Женский вопрос в философской мысли Китая в начале XX в. // Восточная Азия: прошлое, настоящее, будущее. 2020. № 5.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lobova A.A. Zhenskij vopros v filosofskoj mysli Kitaja v nachale XX v. [Women’s question in the philosophical thought of China at the beginning of the 20th century] // Vostochnaja Azija: proshloe, nastojashhee, budushhee. 2020. N 5 (in Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лян Цичао. Об образовании для женщин // Рождение китайского феминизма: основные тексты по транснациональной теории. 2013. № 2.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Liang Qichao. Ob obrazovanii dlja zhenshhin [About education for women] // Rozhdenie kitajskogo feminizma: osnovnye teksty po transnacional’noj teorii. 2013. N 2 (in Chinese).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Малявин В.В. Китайская цивилизация. М., 2001.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Malyavin V.V. Kitajskaja civilizacija [Chinese civilization]. M., 2001 (in Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">О социальном развитии, положении и функциях женщин в Китае // Официальный сайт Центра защиты прав женщин Чжэнчжоуского университета. 2023. № 114–180. URL: http://www5.zzu.edu.cn/womenlaw/info/1006/1148.htm (дата обращения: 08.05.2023).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">O social’nom razvitii, polozhenii i funkcijah zhenshhin v Kitae [On the social development, position and functions of women in China] // Oficial’nyj sajt Centra zashhity prav zhenshhin Chzhjenchzhouskogo universiteta. 2023. N 114–180. URL: http://www5.zzu.edu.cn/womenlaw/info/1006/1148.htm (date of the application: 08.05.2023) (in Chinese).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Официальный сайт Всекитайского собрания народных представителей. 2023. № 11–39. URL: http://www.npc.gov.cn (дата обращения: 08.05.2023).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Oficial’nyj sajt Vsekitajskogo sobranija narodnyh predstavitelej [Official website of the National People’s Congress of China]. 2023. N 11–39. URL: http://www.npc.gov.cn (accessed: 08.05.2023) (in Chinese).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Цигун в Париже // Официальный сайт городского спортивного клуба в Париже. 2023. № 34–70. URL: https://urbansportsclub.com/ru/sports/qigong/paris (дата обращения: 08.05.2023).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Qigong in Paris // Oficial’nyj sajt gorodskogo sportivnogo kluba v Parizhe [Official website of the city sports club in Paris]. 2023. N 34–70. URL: https://urbans-portsclub.com/ru/sports/qigong/paris (accessed: 08.05.2023).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Официальный сайт клуба “Исцеляющий Цигун”. 2023. № 29–41. URL: https://tao-light.ru.html (дата обращения: 08.05.2023).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Oficial’nyj sajt kluba “Isceljajushhij Cigun” [Official site of the club “Healing Qigong”]. 2023. N 29-41. URL: https://tao-light.ru.html (accessed: 08.05.2023) (in Chinese).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Официальный сайт Центра цигун в Нью-Йорке. 2023. № 31–82. URL: https://www.qigongnyc.com/ (дата обращения: 05.08.2023).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">The official website of the Qigong Center in New York. 2023. N 31-82. URL: https://www.qigongnyc.com/ (accessed: 08.05.2023).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Петрова Н.Э. Исторические и философские основы китайской культуры // Наука и практика регионов. 2019. № 1 (14).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Petrova N.E. Istoricheskie i filosofskie osnovy kitajskoj [Historical and philosophical foundations of Chinese culture] // Nauka i praktika regionov. 2019. N 1 (14) (in Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Се Фучжань. Достижения и опыт китайской философии и социальных наук за столетие // Наука. 2020. № 230–271. URL: http://www.qstheory.cn/qshyjx/2021-06/16/c_1127567354.htm (дата обращения: 08.05.2023).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Xie Fuzhan. Dostizhenija i opyt kitajskoj filosofii i social’nyh nauk za stoletie [Achievements and experience of Chinese philosophy and social sciences for a century] // Nauka. 2020. N 230–271. URL: http://www.qstheory.cn/qshyjx/2021-06/16/c_1127567354.htm (accessed: 08.05.2023) (in Chinese).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Цзюхуа Ян. Женщины в Китае наступают: прогресс, вызовы и размышления // Социальная интеграция. 2020. Т. 8. № 2.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Juhua Yang. Zhenshhiny v Kitae nastupajut: progress, vyzovy i razmyshlenija [Women in China Are Coming: Progress, Challenges and Reflections] // Social’naja integracija [Social integration]. 2020. Vol 8. N 2 (in Chinese).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Чен Сяньда. Дилемма философии и ее перспективы // Наука. 2023. № 3–17. URL: http://theory.people.com.cn/n1/2017/0213/c40531-29076193.html (дата обращения: 08.05.2023).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Chen Xianda. Dilemma filosofii i ee perspektivy [The dilemma of philosophy and its perspectives] // Nauka. 2023. N 3–17. URL: http://theory.people.com.cn/n1/2017/0213/c40531-29076193.html (accessed: 08.05.2023) (in Chinese).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Чжан Шаньшань, Се Цзиньюй, У Минь. Сладкий яд: как доброжелательный сексизм влияет на развитие карьеры женщин? // Успехи психологической науки. 2019. № 27 (8).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Zhang Shanshan, Xie Jinyu, Wu Min. Sladkij jad: kak dobrozhelatel’nyj seksizm vlijaet na razvitie kar’ery zhenshhin? [Sweet Poison: How Does Benevolent Sexism Affect Women’s Career Development?] // Uspehi psihologicheskoj nauki. 2019. N 27 (8) (in Chinese).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Чуракова А.К. Политико-правовое положение женщин в современном Китае // Социально-политические процессы в меняющемся мире. 2021. № 4.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Churakova A.K. Politiko-pravovoe polozhenie zhenshhin v sovremennom Kitae [The political and legal status of women in modern China] // Social’no-politicheskie processy v menjajushhemsja mire. 2021. N 4 (in Russian).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ян Хиншун. Древнекитайский философ Лао-цзы и его учение. М., 1950.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Yan Khinshun. Drevnekitajskij filosof Lao-czy i ego uchenie [The ancient Chinese philosopher Lao Tzu and his teachings]. M.-L., 1950 (in Chinese).</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
