Дмитриев Виктор Николаевич, (Каллиник) - монах Введенского ставропигиального мужского монастыря.
Оптина пустынь, Козельск, Калужская обл., 249723
Dmitriev Victor N. (Kallinik) - Monk, Vvedensky Stavropegic Monastery Optina Pustyn.
Kozelsk, Kaluga region, 249723
Статья исследует глубинный кризис идентичности современного общества как следствие утраты абсолютного критерия истины и целостного понимания сущности человека. Доказывается несостоятельность секулярных научных, философских и художественных парадигм в отрыве от религиозного основания для ответа на ключевые экзистенциальные вопросы. В качестве решения предлагается библейская антропология, раскрывающая человека как носителя неизменного Образа Божия (Imago Dei) и призванного к динамическому Подобию Божию (Similitudo Dei). Эта антропология рассматривается как единственная устойчивая онтологическая и аксиологическая основа для: 1) преодоления кризиса “общества потребления” и формирования “общества служения”; 2) этического регулирования технологического прогресса (генная инженерия, ИИ); 3) гармоничного социального строительства, основанного на двойной миссии человека (“внутренний сад” – духовное возрастание, “внешний сад” – ответственное управление творением). Делается вывод о необходимости интеграции библейского откровения как краеугольного камня государственной политики в сферы образования, культуры, социального развития и обеспечения ментальной безопасности.
This article explores the profound identity crisis of contemporary society, stemming from the loss of an absolute criterion of truth and a holistic understanding of human nature. It demonstrates the inadequacy of secular scientific, philosophical, and artistic paradigms, divorced from a religious foundation, in addressing key existential questions. Biblical anthropology, which reveals man as the bearer of the immutable Image of God (Imago Dei) and called to the dynamic Likeness of God (Similitudo Dei), is proposed as a solution. This anthropology is viewed as the only sustainable ontological and axiological foundation for: 1) overcoming the crisis of the “consumer society” and forming a “society of service”; 2) the ethical regulation of technological progress (genetic engineering, AI); 3) harmonious social construction based on the dual mission of man (“inner garden” – spiritual growth; “outer garden” – responsible stewardship of creation). The conclusion is drawn about the need to integrate biblical revelation as a cornerstone of state policy in the spheres of education, culture, social development and mental security.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.