Гавриленко Ольга Владимировна, канд. социол. наук, зав. кафедрой социальных технологий социологического факультета
Ленинские горы, 1, стр. 33, г. Москва, 119234
Gavrilenko Olga V., Doctor of Sociology, Associate Professor, Head of Social Technologies department, Faculty of sociology
Leninsky Gory, 1-33, Moscow, 119234
При выявлении ценностных оснований российской деловой культуры, а также специфики модели социального управления в России, особенностей управленческих практик, трудовых установок россиян и т.п. нельзя не отметить доминирование в общей структуре ценностей именно традиционных духовно-нравственных ценностей (уважение власти, взаимопомощь, милосердие, коллективизм, трудолюбие и др.). Российская деловая культура, даже частично впитывая и усваивая западные и восточные ценности и заимствуя социальные практики, всё равно не теряет свою самобытность, сохраняет традиционные ценности и основы общественной жизни, опираясь на российский историко-культурный контекст. Деловая культура в России имеет характерную «двойственность»: бизнес-культуре в равной степени свойственны коллективизм и индивидуализм, маскулинность и феминность, моноактивность и полиактивность, долгосрочность и краткосрочность ориентации, централизация и децентрализация. Двойственность объясняется, в том числе, особенностями «русского национального характера», его бинарностью: воинственность – миролюбие, трудолюбие – лень, боязнь перемен – революционный настрой, единство и желание жить в мире со всеми – изоляция и недоверие к чужакам, коллективизм – индивидуализм, рациональность – иррациональность и др. Во многом такая двойственность обусловлена географическим положением страны (Россия – евразийская страна, одновременно и Европа, и Азия), и историческим контекстом (в том числе, с постоянным противостоянием англо-саксонским странам), и многонациональностью состава населения страны, с многообразием культур, религий, этносов. Несмотря на промежуточное положение России между западной и восточной цивилизациями, она чуть ближе к восточной по доминирующим ценностям и ряду параметров межкультурных различий. Одновременно Россия представляет отдельную цивилизацию, в основе которой лежит духовность, общинность, самобытность, приоритет этической оценки поведения индивидов над прагматическими мотивами.
When identifying the value bases of Russian business culture, as well as the specifics of the social management model in Russia, the characteristics of managerial practices, the labor attitudes of Russians, etc. it is impossible not to note the dominance in the values structure of traditional spiritual and moral values (respect for authority, mutual support, mercy, collectivism, diligence etc.). Russian business culture, even partially absorbing and assimilating Western and Eastern values and borrowing social practices, still does not lose its identity, preserves traditional values and the foundations of public life, relying on the Russian historical-cultural context. The business culture in Russia has a distinctive «duality»: business culture is equally characterized by collectivism and individualism, masculinity and femininity, mono-activity and polyactivity, long-term and short-term orientation, centralization and decentralization. Duality is explained, among other things, by the characteristics of «Russian national character», its binary: militancy – peace, industriousness – laziness, fear of change – revolutionary mood, unity and desire to live in peace with all – isolation and mistrust of strangers, collectivity – individualism, rationality – irrationality etc. This ambivalence is largely due to the country’s geographical position (Russia – a Eurasian country, both Europe and Asia), and historical context (including the permanent confrontation with Anglo-Saxon countries), and the multi-nationality composition of the population, with the diversity of cultures, religions and ethnicities. Despite Russia’s intermediate position between Western and Eastern civilizations, it is a little closer to Eastern-dominant values and a number of parameters of intercultural differences. At the same time, Russia represents a separate civilization, which is based on spirituality, community, identity, priority of ethical assessment of individuals' behavior over pragmatic motives.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.