В статье анализируются методологические основания и границы традиционных методологических подходов, существующих в рамках социологических теорий социального неравенства. В качестве главной проблемы указывается отсутствие в них методологического разделения агентности и структуры, что чаще всего превращает теорию социального неравенства в “социальную таксономию”. На примере концепций П. Бурдье и Э. Гидденса анализируются современные конструктивистские методологические подходы к анализу социального неравенства, связанные с разработкой понятий “социальные практики”, “символическая категоризация” в работах П. Бурдье и “рефлексивная структуризация” в работах Э. Гидденса. Анализируются понятия “различения” и “стиль жизни” (П. Бурдье). Демонстрируется ограниченность этих теорий, обусловленная отсутствием у них исторического измерения. В статье указывается на необходимость анализа фундаментальных базисных практик повседневности, порождающих социальное неравенство. С этой целью представляется необходимым расширить сферу социологического анализа посредством введения исторической перспективы и анализа системы неравенства домодерновых обществ. В статье с опорой на исторические исследования анализируются подобные практики социального инклюзивного и эксклюзивного неравенства, связанные с различением свой/чужой на основе механизмов стигматизации, языка, религиозно-этнической традиции.