Шумаков Андрей Андреевич, канд. ист. наук, доц. кафедры гуманитарных дисциплин Тульского филиала
просп. Ленина, д. 53, г. Тула, Российская Федерация, 300000
Shumakov Andrey A., candidate of historical sciences, associate professor of the Department of Humanities of the Tula branch
В данной работе рассматриваются и подробно исследуются ключевые теоретические аспекты и ведущие идейно-политические направления Движения за права чернокожих США в 1960-е гг. В качестве основных источников автор использует работы и речи его самых известных представителей, таких как: Мартин Лютер Кинг, Малькольм Икс, Стокли Кармайкл, Хьюи Перси Ньютон, Роберт Сил, Элдридж Кливер, выделяя основные направления и доминирующие тенденции. В качестве основного метода исследования предлагается материалистическая диалектика. Это дает возможность рассмотрения процесса становления Движения за права афроамериканцев непосредственно в развитии. Автор не только проводит сравнительный анализ различных течений и идейнополитические воззрений наиболее выдающихся представителей указанного движения, но и делает это в динамике, объясняя природу и механизм происходящих качественных изменений с помощью законов материалистической диалектики. В частности, на смену противостоящих друг другу классических концепций интеграционизма и черного национализма, лежащих в основе определения пресловутой амбивалентности афроамериканского сознания, во второй половине 1960-х гг. приходят революционный черный национализм и революционный социализм, отрицающие два предыдущих и одновременно тесно связанные с ними. В качестве вывода предлагается концепция понимания качественных трансформаций Движения за права чернокожих в США, а также проводятся параллели с сегодняшним подъемом социально-расового движения, происходящих в рамках все того же дискурсивного поля, окончательно сформировавшегося именно в 1960-е гг. и продолжающего доминировать среди протестно-настроенной части афроамериканского населения и по сей день. Это дает автору возможность сделать прогноз по дальнейшему развитию ситуации в США и сценарий развития Движения.
This paper examines and explores in detail the key theoretical aspects and leading ideological and political trends of The black rights movement in the United States in the 1960s. As the main sources, the author uses the works and speeches of its most famous representatives, such as: Martin Luther king, Malcolm X, Stokely Carmichael, Huey Percy Newton, Robert Seal, Eldridge cleaver, highlighting the main trends and dominant trends. Materialistic dialectics is suggested as the main research method. This makes it possible to consider the process of formation of the Movement for the rights of african americans directly in development. The author not only conducts a comparative analysis of various trends and ideological and political views of the most prominent representatives of this movement, but also does it in dynamics, explaining the nature and mechanism of qualitative changes taking place using the laws of materialistic dialectics. In particular, the opposing classical concepts of integrationism and black nationalism, which underlie the definition of the notorious ambivalence of african-american consciousness, were replaced in the second half of the 1960s by revolutionary black nationalism and revolutionary socialism, which negate the previous two and are simultaneously closely related to them. As a conclusion, the concept of understanding the qualitative transformations of The black rights Movement in the United States is proposed, and parallels are drawn with the current rise of the socio-racial movement, taking place within the same discursive Reld, which was finally formed in the 1960s and continues to dominate the protest-minded part of the african-american population to this day. This gives the author the opportunity to make a forecast for the future development of the situation in the United States and the scenario of the Movement.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.