Дифференциация понятий “трезвый образ жизни” и “здоровый образ жизни” в социальных науках

Центральными понятиями рассматриваемой нами предметной области выступают две категории – “здоровый образ жизни” и “трезвый образ жизни”. Проведена дефиниция ключевых терминов в рассматриваемой предметной области. Проанализирован компонентный состав концепции “здоровый образ жизни”. Сделан вывод о том, что здоровый образ жизни представляет собой понятие гораздо более широкое, и термин “трезвый образ жизни” входит в его семантический спектр. Обнаружена причинно-следственная связь между понятиями на теоретическом уровне: трезвый образ жизни является первым шагом к здоровому образу жизни. Обнаружено, при этом, противоречие в соотношении понятий “здоровый образ жизни” и “трезвый образ жизни” в обиходном массовом сознании: полный отказ от алкоголя воспринимается общественностью как аномальный паттерн, не вписывающийся в представления об условном социальном стандарте. Абсолютная трезвость до сих пор в массе рассматривается как девиация, а поддержание здорового образа жизни не исключает нарушений трезвого режима жизнедеятельности. Сделано предположение о том, что категории “трезвый образ жизни” и “здоровый образ жизни” лежат в разных плоскостях мировоззрения человека – в ментально-волевой и функциональной (деятельностной) соответственно. В завершение статьи приводятся возможные подходы к изучению взаимоотношений понятий здоровый и трезвый образ жизни.

1. Бачинин И.В. Обоснование антропологического содержания понятия “трезвость” // Вест-ник ПСТГУ. IV. Педагогика. Психология. 2014. № 3 (34). С. 56–67.

2. Белова Ю.Ю. Отказ от потребления алкоголя в предметном поле социологических иссле-дований в России и за рубежом // Огарёв-Online. 2019. № 14.

3. Белова Ю.Ю. Время больших возможностей или как миллениалы преодолевают зависи-мость от алкоголя: автобиографическое исследование // Вопросы наркологии. 2022. Т. 210. № 4–5–6. С. 116–130.

4. Белянин Д.Н. Основные мероприятия русской православной церкви в борьбе за трезвый образ жизни в сибирской деревне в начале ХХ века (по материалам епархиальных ведо-мостей) // Вестн. Том. гос. ун-та. История. 2022. № 75. С. 5–14.

5. Галкина А.В. Пропаганда здорового образа жизни как основа деятельности общественных организаций: история регионального отделения общества трезвости и здоровья // Система ценностей современного общества. 2012. № 23. С. 300–303.

6. Горчакова С.А. Трезвенничество как социальное явление: Автореф. дисс. ... канд. социол. наук. М., 1992.

7. Гулевская Е.И. Основа здорового образа жизни // Скиф. 2019. № 12–1 (40). С. 129–134.

8. Клюшникова Е.А. Проблемы формирования трезвого образа жизни молодёжи в совре-менной информационной среде // Ученые записки университета Лесгафта. 2022. № 2 (204). С. 211–216.

9. Литинская Д.Г. Типы современного эскапизма и феномен экзистенциального эскапизма // Ярославский педагогический вестник. 2012. № 1. С. 308–311.

10. Николаева М.А. Сабриентология в социальной рекламе // Образование и наука. 2012. № 3. С. 89–99.

11. Помещикова Ю.А. Сущность здорового образа жизни. Факторы формирования здорового образа жизни // Вестник науки. 2018. № 9 (9). С. 55–56.

12. Разводовский Ю.Е. Роль В.М. Бехтерева в организации антиалкогольного движения в России в начале 20-го века // Журнал ГрГМУ. 2004. № 4 (8). С. 93–95.

13. Рукавишникова А.Р. Здоровый образ жизни // Мировая наука. 2019. № 2 (23). С. 202–204.

14. Фирсин С.А. Формирование трезвого здорового образа жизни и целостного развития личности студентов // Ученые записки университета Лесгафта. 2019. № 2 (168). С. 377–381.

15. Хасанова М.И. Здоровый образ жизни // Экономика и социум. 2020. № 1 (68). С. 870–872.

16. Ценностная солидаризация и общественное доверие в России, ЦИРКОН, 2019. URL: http://doverie.zircon.tilda.ws/ (дата обращения: 21.10.2023).

17. Шаповалова В.А. Компоненты здорового образа жизни // Наука-2020. 2020. № 4 (40). С. 67–71.

18. Шумакова Ю.А. Здоровый образ жизни // Система ценностей современного общества. 2010. № 11. С. 297–301.