“ИДЕНТИЧНОСТЬ” В СОВРЕМЕННОЙ СОЦИОЛОГИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ

Проблематика идентичности вышла на передний план анализа современных обществ в условиях утраты ими жестких социальных структур, институтов, аскриптивных статусов и оформления “мягкой”, “текучей” современности. Различные концептуализации идентичности становятся фундаментальной частью современной социологической теории. Цель данной статьи состоит в том, чтобы, опираясь на классическое понятие “идентичность”, созданное в рамках подхода динамической психологии Э. Эриксоном, проанализировать современные подходы к анализу идентичности, их отличие от теории Эриксона, а также выявить теоретические проблемы, которые возникают при построении современной теории идентичности. В статье обосновывается, что природа современной идентичности связана с процессом индивидуализации, развернувшемся в обществах модерна. Исследования современной идентичности очень многообразны, однако все их можно объединить в три большие группы в соответствии с тремя методологическими подходами — конструктивистским, постмодернистскими и интеракционистским. В статье анализируются наиболее значимые концептуализации, создаваемые в рамках этих подходов, осуществляется их сопоставление, выявляются проблемы теоретического и методологического характера, возникающие в рамках каждого подхода. В статье демонстрируется, что основу конструктивистского подхода составляет концепция рефлексивности, используемая в качестве механизма, посредством которого осуществляется построение идентичности индивидом. Идентичность — это рефлексивный проект, который осознанным образом реализуется индивидом. Постмодернистские теории идентичности демонстрируют фрагментарность, частичность, разорванность эго-идентичности в современную эпоху, ее нарциссическое разложение, неспособность индивида решить проблему целостности и преемственности собственной личности. Идентичность как понятие замещается понятием идентификации, которое сводит идентичность к различным моделям презентации. Решение проблемы целостности и преемственности индивида — главной проблемы человеческого существования — как условия его психического и социального здоровья, возможно, как представляется, на путях использования интеракционистской методологии.

1. Бауман З. Индивидуализированное общество. М., 2005.

2. Гидденс Э. Последствия современности. М., 2011.

3. Гидденс Э. Ускользающий мир: как глобализация меняет нашу жизнь. М., 2004.

4. Дебор Г. Общество спектакля. М., 2000.

5. Кимелев Ю.А. “Субъект” и “субъективность” в современной западной социальной философии. М., 2006.

6. Кимелев Ю.А. Западная философская антропология на рубеже XX– XXI веков. М., 2007.

7. Кимелев Ю.А. Методология социальных наук. М., 2011.

8. Кимелев Ю.А. Философия социальных наук. М., 2013.

9. Кимелев Ю.А. Философия и социологическая теория. Сферы взаимодействия. М., 2015.

10. Кимелев Ю.А., Полякова Н.Л. Социологические теории модерна, радикализированного модерна и постмодерна. М., 1996.

11. Кимелев Ю.А., Полякова Н.Л. Философия социальных наук // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 18. Социология и политология. 2014. № 1. С. 20–46.

12. Полякова Н.Л. ХХ век в социологических теориях общества. М., 2004.