Особенности формирования современного религиозного индивидуализма по Д. Эрвьё­Леже

Предложенная статья освещает концепцию религиозного индивидуализма в условиях современного западного общества французского социолога Даниэль Эрвьё-Леже. Дается оценка религиозной ситуации во французском обществе конца XX в., приводятся примеры. Особое внимание уделено кризису светского регулирования религиозного в современном обществе. Парадоксально, но ослабление регулирующей способности религиозных институтов приводит к ослаблению светскости государства. Религиозные институты должны быть способными осуществлять режим утверждения истин веры, что делает институциональную власть последним гарантом истин веры, разделяемых всеми верующими этой конфессии. Современная институциональная дезорганизация на религиозном поле вносит вклад в дестабилизацию французской модели светскости, ослабленную политической культурной и экономической либерализацией, которые подрывают своими принципами ценности, на которых исторически основана сама светская система. Институциональный кризис утверждения истин веры благоприятствует увеличению числа систем верований отдельных общин. Проблему нельзя решить a priori, юридически разделив традиционные, “признанные” и прочие религии. В изменяющейся религиозной ситуации государство должно искать новую модель взаимодействия с религиозными организациями и группами. Материал представляется полезным для сравнительных исследований религиозной ситуации в России и западной Европе.

Даниэль Эрвьё-Леже, религия в движении, религиозный индивидуализм, светскость, современная религиозная ситуация, религиозные альтернативы, Danièle Hervieu-Léger, Religion in movement, modern religious situation, religious individualism, laicity, religious institutions, religious alternatives

1. Трофимов С.В. Индивидуализм и типы религиозных верующих в ранней теории Д. Эрвьё-Леже // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 18. Социология и политология. 2014. № 4. С. 204-218.

2. Champion F. Religieux flottant, éclectisme et syncrétisme // Delumeau J. Le Fait religeiux. P., 1993. P. 741-772.

3. Dupont A. Qu’est-ce-que les Lumières? P., 1996.

4. Froidevaux C. Christianisme, politique, histoire: christianisme et modernité selon Ernst Troeltsch // Thèse de l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences sociales. P., 1997.

5. Hervieu-Léger D. Le pèlerin et converti. La religion en mouvement. P., 1999.

6. Lumières et religion: la religion et Voltaire. P., 1996. P. 137-230.

7. Troeltsch E. Soziallehren der christlichen Kirchen und Gruppen. Tübingen, 1925. Vattimo. G. Espérer croire. P., 1998.