Одиночество в социокультурном измерении: вариативность исследований

Автор в представленной статье поднимает актуальную проблему одиночества. Пристальное внимание к этому феномену связано с нестабильностью и неопределенностью современной социокультурной ситуации в стремительно глобализирующемся мире. Те изменения, которые происходят в политической, социальной, культурной и экономической сферах того или иного государства, а также мира в целом, оказывают влияние на структуру межличностных коммуникаций и самосознание личности.

Автор указывает, что в XX в. феномен одиночества рассматривается сквозь призму “предельной ситуации” как в атеистическом, так и в религиозном экзистенциализме. Причем в религиозном экзистенциализме одиночество человека в “предельной ситуации” является предпосылкой постижения Бога как трансценденции, тогда как в атеистическом — попытка осознания приводит к выводу об абсурдности человеческого бытия и влечет за собой замкнутость человека, ощущение одиночества. В статье выявлено, что современные реалии настоятельно требуют от личности мобилизации всех ресурсов для становления адаптивных возможностей, соответствующих постоянно эволюционирующему миру. Но далеко не всякий человек способен принять ранее незнакомые условия бытия. Есть множество тех, кто болезненно воспринимает утрату прежних значимых для них связей, мучительно ощущает отсутствие возможности приобрести новые, хотя в то же время испытывает в них насущную потребность. В тексте дается определение одинокого человека как субъекта коммуникации, кто испытывает трудности в социальном взаимодействии. Автор также показывает, что одиночество влияет на личность следующим образом: оно способно как искажать восприятие человеком социальных действий, так и положительно воздействовать на индивида, способствуя серьезному духовному развитию.

Автор приходит к выводу, что одиночество, будучи ключевым пунктом недовольства собой и своим статусом (положением в социуме), может стать импульсом для формирования потребности в анализе внутренних переживаний, для осознания жизненных проблем и в конце концов способно привести к пониманию своего места в этом мире.

1. Абишева А.К. Проблема “Я” в философии и психологии // Философские науки. 2002. № 6.

2. Андрос Е.И. Коммуникативное измерение бытия как фундаментальное опосредование коллизии сущности и существования // Человек в эссенциальных и экзистенциальных измерениях. К., 2005.

3. Бердяев Н.А. Философия свободного духа. М., 1994.

4. Коркия Э.Д. Социальное одиночество как атрибут урбанистических практик в контексте вынужденной самоизоляции // Социология. 2021. № 2.

5. Коркия Э.Д. К вопросу о смысле одиночества: генезис научной мысли // Теория и практика общественного развития. 2021. № 3.

6. Крымский С. Призывы духовности ХХI в. Лекция, прочитанная 31 октября 2002 в Национальном университете “Киево-Могилянская академия”. М., 2003.

7. Левкина А.Г. Проблема отчуждения в фрейдизме и фрейдомарксизм: личностное измерение // Практическая философия. 2005. № 4 (18).

8. Левкина А.Г. Альтернативные пути развития общества в условиях современного глобализирующегося мира // Практическая философия. 2006. № 3 (21).

9. Осипов Г.В. Социологический энциклопедический словарь. М., 1998.

10. Социальная философия: Краткий энциклопедический словарь / Под ред. В.П. Андрущенко, М.И. Горлач. Киев; Харьков, 1997.

11. Хамитов Н.В. Философско-антропологические эссе. К., 2018.

12. Фромм Э. Бегство от свободы / Общ. ред. и послесл. П.С. Гуревича. М., 1989.

13. Фурман А. Гражданская ответственность личности как предмет психологического исследования // Психология и общество. 2015. № 1.

14. Ясперс К. Духовная ситуация времени // Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.